حزب التجمع وقناة الفراعين يشعلون الفتنة الطائفية بالاتجار بقضية سانت كاترين

يبدو ان افلاس حزب التجمع بعد اهدار تاريخه العتيد على يد رفعت السعيد جعله يبحث عن اى شىء للفت الانتباه ربما ينفعه فى الانتخابات البرلمانية المقبلة 
فقدعقد حزب التجمع منذ ايام  ندوة حول التعديات على منطقة سانت كاترين ولم بقم بدعوة اى وجهة نظر اخرى ، لتتحول الندوة الى " مكلمة " على طريقة ما قالى وقلت له

فالندوة التى شارك فيها رفعت السعيد ( الذراع الايمن لنظام مبارك حتى هرب وفر معظم قياداته حتى اصبح نص حزب ) ايهاب رمزى محامى الدير والذى حل محل محام اخر لعله ينقذ ما يتصورونه من ادعاءات خاصة انه عضو مجلس شعب سابق والظروف مواتيه لعودته ، والاب غريغورس من دير سانت كاترين والشيخ احمد الجبلى والاخيران شاركا فى ندوة بنقابة الصحفيين ويبدو انهما لم يستطيعا مقاومة الطوفان الذى هتف للسيادة الوطنية وانتقد الرضاء والسكون لزرع الاعلام اليونانية على جبال سيناء فجاءا للسعيد لعله يمنحهم بعض حبوب الهدوء والسعادة ، ثم كمال زاخر وعدد ممن يحبون ان يطلق عليهم العلمانيين

وعليه . . تم تصوير ما يجرى فى خيالهم من تهيؤات على انها حقائق دامغة ، فبدلا من الحديث عن مواجهة التعديات   صوروها وكأنها صراع بين مسلمين واقباط ، وان المخالفات هى لازالة  الدير والكنائس ، وان الرهبان والبدو سيفدونه على طريقة بالروح بالدم هنكمل المشوار ، وانهم يواجهون الاعداء الخونه . . كل هذا ظنا استعطاف تأييد الاخوة الاقباط فى انتخابات قادمة ،  متجاهلين الحقيقة او الفضيحة والمنشورة بالصور والتى اعترف بها راهب الدير نفسه ومندوب قبيلة الجبالية الذى وفد مع الراهب للدفاع عن التعديات وهى صورة الاعلام اليونانية على وديان وجبال سانت كاترين وبرروا وجودها- عند حديثهم فى ندوة نقابة الصحفيين ومشاهدتهم صور للاعلام اليونانية   - بانها وضعت من اجل استعطاف اليونانيين للتبرع لفقراء البدو ، اضافة لاشتراط الدير الجنسية اليونانية للرهبان ، وكلها انتقاص للسيادة الوطنية

الرد على التجمع واعوانه

جاء ابرز ما اثاروه فى الندوة خاصة على لسان محامى الدير ايهاب رمزى الاتى

قولهم بان وجود الاعلام اليونانية ليست معناها احتلال ، وسؤالهم هل العلم على اى سفارة احتلال ؟  الاجابة لاتحتاج محامى جهبذ ولا حتى طالب فى كلية حقوق فى الجامعة المفتوحة ،ابوه معاه قرشين وحشره فيها ، فالاعراف والقوانين الدولية تبيح وضع الاعلام فوق السفارة وعلى سيارة السفير ، ولا يتم وضعها فى اى مكان والسلام

وحتى نوضح الصورة " هبسطها لكم " على رأى الممثل الجميل هانى رمزى ومقولته الطريفة فى فيلم " غبى منه فيه "  فاهم يا نص – وبالمناسبة معلوماتنا انه شقيق المحامى البارع الاستاذ ايهاب رمزى محامى الدير -  : فى اليونان منزل لمحمد علي وتكيه هل تم السماح لوضع علم مصر على ايا منهما ؟ لم يحدث بل انه تم تأجير البيت ليكون فندقا ، وعندما سألت سفير اليونان مؤخرا عن احقية مصر فى المنزل الاثرى ؟ اجاب : لدينا قوانين ولا نستطيع اخراج المستأجرة الا بعد انتهاء العقد

 اى المنزل الاثرى المصرى يمكن ان يتهالك ولا نستطيع عمل اى شىء ولو بالطبل البلدى ومن لديه رأى غير ذلك عليه ان يؤذن فى مالطة لعل الاذان هناك يفيد خاصة انها على خلافات مع اليونان ، وان كنا نخشى من الاخ رفعت السعيد ان يحول كلمة اقتراح الاذان فى مالطة الى مسيحى ومسلم وفتنة طائفية ، ويتفزع على طريقة فؤاد المهندس فى فيلم صاحب الجلالة : طويل العمر يطول عمره ويزهزه عصره ويثور على من يعاديه هاى هىء

مقولة اخرى بان ما يجرى يسىء للعلاقات المصرية اليونانية ؟ يا سلاااااااااام ؟ هل الاهم لاى مصرى الحفاظ على مصرنا ام اليونان ؟ ومع تقديرنا لليونان هل قلوب المصريين تكون مع اليونان او اى دولة فى العالم قبل مصر ؟ وبعدين اذا كان حزب التجمع " بيمد لبره " ليه بيهاجم  السودان على طول الخط رغم ان  الف باء السياسة العمل على الروابط والمصالح المشتركة وتنميتها ، والسودان امن قومى وغذائى ومائى وعمق استراتيجى لمصر واقرب من اى دولة اخرى ومنها اليونان

 الامر ليس بغريب عن تحويل حزب التجمع وجريدته لاى   قضية لصراع اديان على حساب الوطن ، ومن يرجع الى الخلافات بين السودان وجنوبه فى بدايتها يجد ان حزب التجمع كان ينشر اخبار كلها تؤجج الفتنة وتتمنى الانفصال ، وعندما نجح الاعداء فى فصل الجنوب عن السودان احتفل واخذ يهلل ظنا انه نصر عالمى خاصة انه خارج ارض مصر ، وبذلك يصبح الحزب اكثر توسعا ليصير من روسيا المفتتة حتى جنوب السودان ، ولا يعرف احد اى بلاهة وانفصال الجنوب يعنى تهديد عمق امن مصر المائى على الاقل ، ولكن وماله فاستعطاف الاقباط هى همه وشاغله 
وعلى نفس نهج التجمع صارت قناة عكاشة المسماه الفراعين
 اذ نقلت ندوة التجمع كأنها انجاز قومى